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山野村夫

纳世界园林景观之精华,创中国庭园艺术之典范!

 
 
 
 

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[置顶] 大汉风书画研究院章程

2016-10-20 14:53:20 阅读117 评论0 202016/10 Oct20

大汉风书画研究院章程

2016-10-01  来自: 大汉风书画院浏览次数:106

大汉风书画研究院章程

第一章 总则

第一条:深圳市大汉风书画研究院(以下简称“本院”)。本院根据法定程序登记注册,具有法人资格,是从事非营利性社会服务的专业书画院。

第二条:本院坚持文艺为人民大众服务、为社会服务的方向和“百花齐放,百艺争鸣”方针,弘扬主旋律、提倡多元化,积极团结、组织全国书画家、书画爱好者,开展精品创作,以艺术作品说话,以创新理念塑造品牌,以高水准的艺术作品推动画院品牌有序发展。加强与全国各地及海外华人书画家的交流与合作,为繁荣、发展我国的书画艺术事业而奋斗。

第三条:本院旨是弘扬大汉之风、中华优秀传统文化之风,研究、传承、交流、发展、弘扬祖国传统书画艺术。在从事艺术活动中,必须遵守国家宪法、法律、法规和政策,遵守社会道德风尚。

第四条:本院自觉接受业务主管单位和登记管理机关的业务指导与监督管理,并结合自身特点开展各项创作、观摩、展览、交流活动,促进书画艺术的繁荣与发展。

第二章 任务

第五条:本院立足深圳,面向全国,加强与全国各地书画界的联系与交流,不断扩大特聘书画家及院外书画师的队伍,积极组织特聘书画家、院外书画师开展书画研究、展览交流活动,编辑出版书画院作品集与个人作品集,为特聘书画家与院外书画师提供自我展示的宣传平台和优质服务。

作者  | 2016-10-20 14:53:20 | 阅读(117) |评论(0) | 阅读全文>>

元旦祝福——山野村夫新年第一画

2017-2-11 14:34:48 阅读183 评论16 112017/02 Feb11

圆一个梦,淡化你的苦恼;圆一个追求,淡化你的疲劳;圆一个理想,淡化你的困扰;圆一个佳节,淡化你的烦恼;元宵节快乐报到,愿你将过去一年的不愉快全部丢掉,祝你新的一年更加美好!山野村夫祝君节日快乐!合家幸福!健康安平!

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

  晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

——(宋)毛滂

作者  | 2017-2-11 14:34:48 | 阅读(183) |评论(16) | 阅读全文>>

关于大汉风书画研究院

2016-10-20 15:06:02 阅读129 评论4 202016/10 Oct20

《深圳大汉风书画研究院——艺术宗旨》

深圳市大汉风书画研究院,由深圳市民政局批准成立的“非营利民办非企业单位”。

搭建书画艺术文化作品交流平台的深圳市大汉风书画研究院,将团结、组织全国书画家、书画爱好者开展精品创作,以艺术作品说话,以创新理念塑造品牌,以高水准的艺术作品推动画院品牌有序发展。

深圳市大汉风书画研究院立足深圳,面向全国,加强与全国各地书画界的联系与交流,将不断地扩大特聘书画家及院外书画家和书画爱好者的队伍,积极组织院内外书画家及书画爱好者,开展书画研究、展览、交流活动。

在这里,没有“大师、名家、传人、鼻祖、王侯、将相”;在这里,只有人品与作品。

过去的辉煌并不代表永远的昌盛,今天的成绩将奠定你未来的根基。

我们不欢迎吹嘘炫耀。人品不是商品,不需要任何的包装。要讲包装,作品会使你盛装起航。

大汉风,需要的是大汉的正气凛然之风。

我们需要的是真诚、真心、真意。

在绘画创作技法上,我们需要的是保留、继承、发扬、光大传统,在传统的基础上能够出新、更新、创新。

在绘画创作思想上,我们需要的是健康积极向上的思想情怀,反对低级庸俗的意识情节。

弘扬真善美,拒绝假丑恶。

我们将建设一个无论是组织机构还是艺术作品都能达到形式与内容和谐统一的艺术天地。

行路难,开创一条新路更难。我们不知道会走多远,但我们选择了就要走下去。

大汉风欢迎真诚的你能一路同行。

作者  | 2016-10-20 15:06:02 | 阅读(129) |评论(4) | 阅读全文>>

从老子看三奇画作

2016-6-10 21:24:44 阅读295 评论0 102016/06 June10

从老子看三奇画作

——简评三奇书屋主人陈荣基

李少良

在微信朋友圈里看到三奇书屋主人陈荣基,介于他对书画辞严义正的犀利批评与独到的美学见解,突然想起几年前在网上看到的精严讲寺的博客发表的一篇题为《民间画家陈荣基今捐画到精严讲寺》,依稀记得我当时看到这篇博文时,被先生的画作所吸引,因为他的画透出一种肃静的孤高和寡,这在其他画家笔下是很难见到的,只有在八大、徐渭、金农等少数几个画家的笔下才能找到。因出于好奇,我上网查了一下,确是同一个人,两幅画分别是《梅花仙鹤图》与《菊花麻鸡图》。于是,我对这个别具一格的画家关注起来。

然而,陈荣基先生清心寡欲,淡泊名利,除了在微信圈子里偶尔发点言论、批评书画界的一些不可取之外,在网上几乎找不到他活动的轨迹、也见不到他的作品。真如老子所说的“道隐无名”啊!

前几天在微信朋友圈看到陈荣基先生的几幅画作,令我惊叹不已!他的画作运笔婉转,节奏优美,水墨淋漓,深醇浑厚,其笔墨功夫直让当代书画界望其项背。观先生画作,徒然使我萌生出非为先生的画作写点什么不可的念头来。

老子说过:“天下皆知美之为美,斯恶也”。从陈荣基先生的作品中,我没见到大家公认的原型之美,亦未见趋炎附势阿谀奉承之赞,自然也就算不上“天下皆知”之美了。然而,在他的作品里,又无处不透着某种超乎于物外的不可言说的“微妙”之美、“无中生有”之美。

在中国美学里,“妙”是一个重要的审美特点,是超出于自然中某一处某一个的具体对象的某种说不清道不明的内在的美。这种“妙”,往往被运用为通过艺术手段所得的“象外之

作者  | 2016-6-10 21:24:44 | 阅读(295) |评论(0) | 阅读全文>>

从零开始

2016-5-16 15:23:12 阅读418 评论23 162016/05 May16

从零开始

李少良

让我来说说数字吧,从零开始。

零是什么?是正负之间的一个数字,是没有的意思。那,这个零是不是就没有意义了呢?不!零其实是数学王国里的老大,是台阶!比如,从一到九再要往上数的话,就是十,是一个一后面加一个零。去掉一后面这个零或者除以零,结果呢?再比如,中国的人口数是十三亿,即十三后面八个零,你把十三后面这些零去掉或者除以零,结果呢?看来,零并不小啊!

一是什么?《说文·一部》:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”老子说一是道之子:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”即一分为二、一阴一阳:“一阴一阳之谓道”(《易经》)。一是大一,是天一,是宇宙的整体(无极),一是除零以外一切数字里必不可少的根本,是生二、生三、生万物的母体。

二是什么?二是一阴一阳的结合。合二为一,中国人习惯把二叫做一双。因此,一也是二,二也是一。二与一在老庄哲学体系里是辩证的。这一辩证法,早于西方马克思主义关于唯物辩证法四千年。西方哲学家们在中世纪后才发现二是一对一的统一,即矛与盾、男性与女性、奇数与偶数、负面与正面、主动与被动、光明与黑暗、是与非,以及真与假、丑与恶等等。

三是什么?三是二加一、三个一。三是天、地、人。老子说三是万物的父母:“三生万物”,当相对立的两个事物结合在一起,新生事物便得以创造。道教说三是精气神。《说文》:“三,天地人之道也”。三也是大一:一对夫妇(一阴一阳)生一个孩子等于一个家。三还可以是四的一半:把一个方形或方体对角分开就成了两个三角形或三角体。三点成为一个平面或立体、

作者  | 2016-5-16 15:23:12 | 阅读(418) |评论(23) | 阅读全文>>

老子天下第一道

2016-5-13 21:28:24 阅读276 评论0 132016/05 May13

老子天下第一道

李少良

老子《道德经》开篇写道:“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,万物之始;有名,万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其檄。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”

可以说出来的道,不是永恒的道;可以用文辞去命名的名,不一定是恒久的命名。无名,是天地之初,是宇宙大爆炸之始;有名,是万物之始,是宇宙万物的根源。因此,要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙;要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。“无”与“有”这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙。而这玄妙中还蕴藏着无数玄妙,是字宙天地万物之奥妙的总门。

“道”是什么?老子说“道”不能说,因为“道常无名”,“道隐无名”,“道者,万物之奥”,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径!

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“道”是宇宙的本体,是宇宙的本源,是万物的主宰,是通向真理的路,是万物的运化规律,是不可违背的天理。

东郭子问庄子“道”是什么,到底在什么地方。庄子说“道”在蚂蚁洞里,东郭子不明白,再问,庄子说“道”存在于野草、砖瓦、碎石甚至在屎尿里。东郭子说怎么道会越来越卑下?庄子说“道”就在于那些卑微低贱的地方,“道”遍及了每一个角落。老子说:“大道泛兮,其可左右。”“道”广泛缥缈又包罗万象,无处不有无所不在。

“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。”天下有“道”,战马耕种于农田;天下无“道”,战马生产于战场。“道”是维持人类和平的法宝。

老子说:“以道莅天下,其鬼不神。”以自然

作者  | 2016-5-13 21:28:24 | 阅读(276) |评论(0) | 阅读全文>>

无中生有

2016-5-2 20:29:22 阅读272 评论9 22016/05 May2

无中生有

——老子的有生于无

李少良

“三十辐,共一毂,当其无,有车之用;埏埴以为器,当其无,有器之用;凿户牖以为室,当其无,有室之用”(老子.第十一章)。

三十根辐条凑到一个车毂上,正因为中间是空的,所以才有车的作用。糅搓黏土做成器具,正因为中间是空的,所以才有器具的作用。开门凿窗做成房舍,正因为中间是空的,才有房子的作用。因此“有”带给人们便利,“无”才是最大的作用。

老子说:“无名,天地之始,有名,万物之母”,“天下万物生于有,有生于无”,“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。“一”指天地未分时的原始物质存在的总体,是“有”,是存在。道生一,即“无”生“有”。

科学家说,宇宙中不时有星星诞生,空无一物的虚空里有了星星(无生有);宇宙中不时有星星死亡,死亡的星星变成了黑洞(有生无)。黑洞吞噬万物(无吞有,有变无)。

中国人书画讲究留白,以留白的“无”产生意境的“有”。“如马远就因常常只画一个角落而得名‘马一角’,剩下的空白并不填实,是海、是天空,却并不感到空。空白处更有意味。中国书家也讲空白,要求‘计白当黑’。……注重空间的布置与处理,以虚代实,虚中有实,虚实结合,就是中国美学思想的一个重要范畴。”——宗白华《美学与意境》。

“设想一下,如果孔子当了鲁国的宰相,如果孔子有过商鞅、吴起、李斯、管仲、苏秦、张仪式的职位与辛劳,他还能有今天的地位吗?”——王蒙文。孔子因无官衔,才有了他儒家宗师的头衔。

庄子因为“无”官衔才“有”

作者  | 2016-5-2 20:29:22 | 阅读(272) |评论(9) | 阅读全文>>

庄子说野鸡

2016-4-19 18:00:21 阅读386 评论19 192016/04 Apr19

庄子说野鸡

李少良

中国美术家协会、中国书法家协会是官方的、权威的,是决定这个国家艺术前途的;而体制外的一切书画协会,即被称之为“野鸡协会”,顾名思义,即野鸡们组成的协会。“野鸡协会”的会员们被称之为“野鸡书画家”。

野鸡又名雉鸡、七彩锦鸡、山鸡等。野鸡肉质细嫩鲜美,野味浓,其蛋白质含量高达40%,是普通鸡肉的2.5倍,脂肪含量仅为0.9%,是普通鸡肉的1/15。基本不含胆固醇,是高蛋白质、低脂肪的野味食品。乾隆皇帝写道:“名震塞北三千里,味压江南十二楼”。野鸡的羽毛别具特色,还可以制成羽毛扇、羽毛画、玩具等工艺品。

文人无聊多事,自古以来,赞美野鸡的诗句有许多,如:王安石的《山鸡》、李峤的《雉》、崔护《山鸡舞石镜》、李白的《秋浦歌十七首·其三》、温庭筠的《咏山鸡》、齐己的《谢南平王赐山鸡》……太多了,这里就不一一列表了。

哦哦,把体制外的书画家称之为“野鸡”,估计体制内的书画家没有读过这些,要不然是不可能给出如此完美的称谓来的!也是,他们衣食无忧,何必浪费时间去看写野鸡的诗呢?

庄子说:“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。”

那河边旷野漫步的野鸡,尽管辛苦,却也自由自在,没有必要羡慕笼子里家禽的生活。家禽们虽然生活安逸富足,神气得有如自己就是帝王,却未必是好的。

庄子说,“畜乎樊中”,“神虽王,不善也。”哈哈,被养在笼子里,安享永逸,不用像野鸡们那么辛苦,看起来很神气,却并不好!因为艺术家的美术创作,也是一种劳动,是创造!艺术家必须达到自由的境界

作者  | 2016-4-19 18:00:21 | 阅读(386) |评论(19) | 阅读全文>>

炒啊,炒!

2016-3-21 16:15:47 阅读198 评论6 212016/03 Mar21

踮着脚站立不稳,蹦着走如何前行

——老子《道德经》二十四章新释

李少良

《画家挠痒》中说了:“逮老鼠者们如今很少提着背着扛着抬着白花花的官银去关顾画家们了,而为了那填不满的财富欲望之黑洞,画家们经过深思熟虑,最终把目光投向了老百姓的腰包。”于是他们寻找着痒处,开始玩起挠痒痒的游戏来,把爪子伸向普通的老百姓,以为能过挠到痒处……

        其实,这只是画家们三十六计的其中一计而已,要知道,画家的智商高着咧!不是吗?你看他们:八仙过海各显神通,三军浩荡排山倒海;“虎王”、“猫王”、“花王”、“鸟王”“鱼王”摇旗呐喊,“穷山”、恶水”、“危房”、“丑树”、“傻人”山呼创新;声声街骂不绝于耳,场场暗斗惨不忍睹……总之,中国美术界这口大锅,下面是烧旺了的火焰,不炒是不行的了!

炒啊,炒!虚景幻景情景梦景一齐呈现,现象景象气象形象共同踊跃;台上依然风情万种气象清新妙趣横生,台下仍旧人头攒动掌声如雷欢声似浪……

        炒啊,炒!大家一起炒!谁会与钱有仇呢?我也该炒作炒作的了,没准儿炒他个亿万富翁也未可知哩!我也要炒!

突然,一个苍老的声音在我的耳边响了起来:“跂者不立,跨者不行……”

        我犹豫了……

  

作者  | 2016-3-21 16:15:47 | 阅读(198) |评论(6) | 阅读全文>>

画家挠痒

2016-3-14 8:50:17 阅读378 评论11 142016/03 Mar14

这痒,若是搁在普通人,其实也没什么,认了就是,让它痒好了,大不了跳进浴缸痛痛快快的清洗一番。但,画家们不同,他们是艺术家,是大师,是人精,怎么可以不管身痒呢?怎么可以跳进浴缸洗却自我呢?要知道,画家们视自我为自己的生命!

作者  | 2016-3-14 8:50:17 | 阅读(378) |评论(11) | 阅读全文>>

山野村夫的家艺术——李家画新画

2015-12-14 21:58:18 阅读559 评论27 142015/12 Dec14

作者  | 2015-12-14 21:58:18 | 阅读(559) |评论(27) | 阅读全文>>

山野村夫的家艺术——李家画新画

2015-12-14 21:06:13 阅读388 评论12 142015/12 Dec14

作者  | 2015-12-14 21:06:13 | 阅读(388) |评论(12) | 阅读全文>>

刘中作品选

2015-10-30 21:57:35 阅读706 评论6 302015/10 Oct30

刘中,1969年生于中国北京。法国教育部造型艺术硕士,法国教育部法语学士。现任中国美术家协会理事,中国美术家协会外联部主任,中国画学会副秘书长、常务理事,中央国家机关青联资深委员,北京市青联常委,北京市熊猫血宣传大使,雅安熊猫宣传大使,母亲水窖宣传大使。作品曾被选送法国、美国、俄罗斯、埃及、加拿大、西班牙、意大利、挪威、新加坡、日本、摩纳哥、瑞士、芬兰、拉脱维亚、蒙古国等国家展出,并在国内外展览中多次获奖。

作者  | 2015-10-30 21:57:35 | 阅读(706) |评论(6) | 阅读全文>>

杨惠东作品选

2015-10-28 20:41:33 阅读577 评论6 282015/10 Oct28

杨惠东,1968年8月出生,江苏睢宁人。毕业于南京艺术学院,获博士学位。现为天津人民美术出版社总编,《国画家》主编,中国画学会常务理事、副秘书长,中国美术家协会会员。作品参加国内外各类展览,并为国内外多家博物馆、美术馆及私人收藏。出版有《罗聘》《蓝瑛》《清初四僧绘画》等多部专著及个人画集。

  现为:天津人民美术出版社总编,《国画家》杂志主编,中国画学会常务理事、副秘书长,荣宝斋画院特聘教授,中国美术家协会会员。

作者  | 2015-10-28 20:41:33 | 阅读(577) |评论(6) | 阅读全文>>

谢宗君作品选

2015-10-27 21:16:30 阅读530 评论6 272015/10 Oct27

谢宗君,1971年生于安徽省定远县,先后就读于中国美术学院、中央美术学院。现为中国美术家协会会员,中国工笔画学会常务理事、专家委员会委员,中国画学会理事,中国美术家协会重彩画研究会理事,安徽省美术家协会理事,安徽省工笔画学会会长,安徽省美术家协会副秘书长、艺委会办公室主任、安徽省美术家协会中国画艺委会副主任兼秘书长,安徽省书画院特聘画家,国家一级美术师。多幅作品被美术馆、博物馆收藏;国内外近百家媒体曾对其进行介绍。出版有《谢宗君青绿山水画技法讲座》、《谢宗君青绿山水画集》、《中国山水画库·谢宗君集》、《今品讲堂》等。

作者  | 2015-10-27 21:16:30 | 阅读(530) |评论(6) | 阅读全文>>

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